Tutaj propozycja potężnego magicznego przedmiotu tzw.
Korona Nieumarłego Króla
Zdolności:
Promień negatywnej energii(9 poz. czar.,  zasięg 13,5m, 5k6 obr od negatywnej energii, ST:16 Wola)- 1 ładunek
Ściana dusz(9 poz. czar., ST:20)- 3 ładunki
Ożywienie zmarłego(9 poz. czar.)- 3 ładunki
Stworzenie nieumarłego(11 poz. czar.)- 5 ładunków
Szkieletowy strażnik(15 poz. czar.)- 10 ładunków
Generał nieumarłych(15 poz. czar.)- działa cały czas
Można ją naładować tylko i wyłącznie przez zabicie istoty żywej(KW danej istoty= Ilości dostanych ładunków)
Dzierżyć ją mogą wyłącznie istoty posiadający naturalne predyspozycję do tego(czyt. kapłani, nekromanci itd.)
Koszt przedmiotu to 346 875sz(jeżeli biorę pod uwagę 50 ładunków, uruchomienie czaru wtedy poz. czaru X poz. czarka X 750) lub 247 125sz(jeżeli będę traktował jak hełm cudowności z tym że ładunki można uzupełnić tylko przez zabicie żywej istoty).
Uwagi?

Oczywiście że klasy prestiżowe będą miały dodatkowe restrykcje. W ogóle klasy prestiżowe będą sprawdzone, przebrane i przerobione na potrzeby naszego settingu.

Uważam że taki powrót do AD&D z klasami to niezły eksperyment. Zróżnicuje nam to grę bez uber-prestiżówek.


1. Zaskoczę cię. Tropiciel z 3.5 wcale nie mieści obu tych klas. Jest uśrednioną wersją obu. Czyli ani nie jest mistrzem w jednym i drugim. Poczekaj na opis to się przekonasz. A te pod klasy to wyspecjalizowane w umiejkach i zdolnościach profesje. Inne niż tropiciel z 3.5

2. OK. Ksenomanta out. Był tak na próbę.

3. Ale nie o to chodzi. Po prostu wkurzają mnie niziołki barbarzyńcy i pół-orkowie czarodzieje. Przez takie wybryki dedek jest uważany za nie poważny. Mamy szansę to zmienić. Więc wyeliminujmy to. Ale niema też problemu żeby za zgodą mistrza gry zrobić jakiś, specjalny ,dobrze przemyślany wyjątek

Spis ras i klas jakie proponuje do naszego settingu. Opis klas i ras dam za jakiś czas.

https://docs.google.com/spreadsheets/d/ … sp=sharing

Już mam rozpisanych 7 klas, pozostał tylko druid, mnich, paladyn, łotrzyk i tropiciel, całkiem gładko to idzie, mam nadzieję, że wypali bo z tego co na razie widzę, to tylko trzeba dopisać parę zasad i mam opracowaną już resztę. Jak toś będędzie w stanie to wydrukować albo do biblioteki skoczę, to będziemy mogli w przyszłym tygodniu zacząć testy alfa
https://drive.google.com/file/d/0B1lBqd … sp=sharing

Wymyśliłem to sam na poczekaniu. Trochę zainspirował mnie Wiesiek. Nie chodziło mi, że dostawałby te zdolności z dupy, tylko mógłby je wybrać po dość wyczerpującym opisie fabularnym, po którym MG zgodziłby się lub nie. Rzuciłem po prostu otwartą propozycję, jestem w stanie w ciągu paru dni pracy postawić ten system na nogi w oparciu o D&D i można go przetestować na paru sesjach i zobaczyć jak wypali?

Oto mój pomysł, nie chciało mi się przepiswać tabel więc, wrzuciłem do googla. Czekam na komentarze, pomysły, czy zażalenia. Krytyka mile widziana:
https://docs.google.com/document/d/1sxj … dit?pli=1#
To drugi link, tylko trzeba najpierw przebrnąć przez pierwszy, żeby wiedzieć o co chodzi
https://drive.google.com/file/d/0B1lBqd … sp=sharing

A gdyby tak magowie w DD korzystali z many , kapłani błagali o cuda a wojacy jak to wojacy bez zmian mordowali jak zwykle zresztą wszystko mieczem ?

Po pierwsze czarują tylko czarkowie i im podobni. Kapłani od dzisiaj błagają o cuda. Druidzi mają  zwiększoną liczbę specjalnych zdolności.

Nowe zasady magi:
Czarowanie będzie się odbywało w następujący sposób.

1. Po pierwsze gracz decyduję się na rzucenie konkretnego znanego sobie zaklęcia.
2. Po drugie liczy ST zaklęcia (10 + rodzaj czaru + wzmocnienia) oraz koszt czaru w manię (poziom zaklęcia + wzmocnienia).
3. Po trzecie wykonuję test CZAROSTWA (1k20 + poziom umiejętności + modyfikatory).
4. Po czwarte wypala manę potrzebną do rzucenia czaru.

Sukces - test czarostwa jest równy bądź większy niż ST. Zaklęcie działa normalnie.
Test zdany o 5 pkt więcej niż ST zaklęcia mag wydaję tylko 1/2 kosztu many.
Test zdany o 10 pkt więcej niż ST zaklęcia mag wydaję tylko 1/4 kosztu many.
Krytyczny sukces czyli 20 na k20. Zaklęcie automatycznie się udaję. Mag wydaję tylko 1 punkt many.

Porażka - test czarostwa jest mniejszy niż zakładane ST. Zaklęcie nie udaję się.
Test oblany o 5 pkt więcej niż ST zaklęcia mag traci 1/4 kosztu many w żywotności (PW).
Test oblany o 10 pkt więcej niż ST zaklęcia mag Traci 1/2 kosztu many w żywotności (PW).
Krytyczna porażka czyli 1 na k20. Zaklęcie automatycznie się nie udaje. Mag traci pełen koszt many w żywotności (PW).


Rodzaje Magi:

Czarna Magia zwana również smoczą lub elfią magią. Jest najpopularniejszą gałęzią znanej magi. Polega na naginaniu płynących wiatrów magi do swojej woli. Czarownicy i czarodziejki parający się tą magią są znani z ogromnej wszechstronności jak i posiadania olbrzymiego arsenału zaklęć ofensywnych.

Biała Magia zwana również wysoką magią. Jest drugą co do popularności znaną magią na świecie. Polega na łączeniu płynących wiatrów magi za pomocą swojej siły woli. Uzdrowiciele i wysocy magowie parający się tym rodzajem magi są zawsze chętnie i radośnie przyjmowani w każdej cywilizowanej krainie. Posiadają oni moc uzdrawiania, niszczenia nieumarłych i demonów.

Nekromancja znana również jako magia śmierci. Zakazany rodzaj mrocznych i odrażających  sztuk magicznych polegający na manipulacji sił życiowych swoich ofiar oraz ożywianiu wszelkiego rodzaju nieumarłych. Nekromanci budzą powszechny lęk i odrazę, często towarzyszy im świta złożona z wszelkiej maści ożywieńców.

Szamanizm czyli magia natury. Praktykowany przez kultury pierwotne polegający na przebłagiwaniu sił natury i żywiołów w konkretne efekty.
Ludność krain cywilizowanych raczej jest niechętna Szamanom a to ze względu na ich barbarzyńskie zwyczaje i kulturę.

Cuda czyli "magia" kleryków. Znana i praktykowana w każdym rodzaju społeczeństwa. Nie jest prawdziwą magią, a jedynie ingerencją mocy zaczerpniętą od danego bóstwa przez swojego kapłana. Trzeba dodać że są to tylko promile mocy które przepełniają kapłanów tylko na kilka chwil gdyż ciała śmiertelników nie są przystosowane do przyjmowania takich ilości energii. Kapłani budzą różne emocje w społeczeństwie, zależne od popularności, bogactwa, zasięgu wpływów danego kultu w regionie.